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đŸ„Š Argumentez comme jamais : "La parole est un sport de combat" (Bertrand PĂ©rier)

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đŸ„Š Argumentez comme jamais : "La parole est un sport de combat" (Bertrand PĂ©rier)

📚 {Notes de livre aka "Hydromel BILS"} Octobre 2021

Bend It Like Socrate (BILS)
Nov 10, 2021
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đŸ„Š Argumentez comme jamais : "La parole est un sport de combat" (Bertrand PĂ©rier)

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ÎșαλωσόρÎčσΌα 💙

Votre hydromel puissant et dĂ©licat de novembre est prĂȘt.

Celui d’octobre (en 2 parties), abordait les clĂ©s d’une Ă©criture claire et pertinente :

  • « Everybody Writes » - par Ann Handley đŸ‡ș🇾 (1/2)

  • « Everybody Writes » - par Ann Handley đŸ‡ș🇾 (2/2)

Celui-ci rentre plus dans le vif de la force du langage, des mots et des techniques - essentiellement oratoires (l’auteur est un avocat, enseignant en art oratoire Ă©galement connu pour sa prĂ©paration des Ă©tudiants de l’UniversitĂ© Paris VIII au concours Eloquentia) - mais leur dĂ©clinaison vers l’écriture est facile.

Vous en ressortirez au moins galvanisés !

Allez venez, je vous emmĂšne avec moi, chapitre aprĂšs chapitre. En vous proposant l’essentiel, rien que l’essentiel; sous forme d’extraits choisis parsemĂ©s de quelques commentaires BILS 💙

[Retrouvez et tĂ©lĂ©chargez le pdf intĂ©gral de l’édition Ă  la fin - libre accĂšs]

Au programme :

  • La parole est une force

  • Je suis Saint-Denis !

  • Le dictionnaire, votre ami pour la vie

  • GĂ©rer ses Ă©motions et surmonter sa timiditĂ©

  • Petites rĂ©flexions Ă  l’heure de la communication virtuelle

  • Se mettre en voix

  • Structurer un discours (5 grandes sections)

  • L’élaboration d’un discours (3 outils)

  • DĂ©battre en toutes circonstances

  • La parole utile

  • Plaider sa cause comme un avocat

  • Se dire l’Amour

Combattons (avec force et douceur) - par les mots.

J-7 avant l’ouvertures des inscriptions au coaching Ă©dito BILS (pour trouver votre voix et votre place sur Linkedin) :

Coaching Linkedin ou Tremplin Edito


Les extraits du livre sont en rose.

🩅 Les commentaires BILS sont en gras/italique


La parole est une force

“A l'inverse des anglo-saxons, qui familiarisent trĂšs tĂŽt les enfants Ă  la prise de parole en public en leur proposant de rĂ©aliser des exposĂ©s et de participer Ă  des discussions en classe dĂšs l’école primaire, nous avions, en France pris du retard dans l'enseignement de l'expression orale.

Et c'est prĂ©cisĂ©ment lorsque la parole est rare et tardive qu’elle est souvent teintĂ©e d'une angoisse de performance. Plus elle est prĂ©coce frĂ©quente plus elle est spontanĂ©e et naturelle.”

🩅 Le parallĂšle avec l’écriture est clair. Habituer les enfants Ă  s’exprimer devant un public sans cette honte sociale si propre Ă  la culture française est nĂ©cessaire. Mais pas au dĂ©triment de l’écrit. C’est le rapport aux mots qui est en jeu. A l’oral ET Ă  l’écrit.

“Et c'est parce que la jeunesse est la pĂ©riode privilĂ©giĂ©e des engagements de toutes sortes qu’elle doit ĂȘtre marquĂ©e par le goĂ»t des mots dits et partagĂ©s.”

(
) “la parole, si elle est utilisĂ©e Ă  bon escient, est une arme exceptionnelle, une force redoutable qu'il ne faut jamais sous-estimer.”

🩅 “Si vous n’avez pas les mots, vous n’avez pas les armes”. Je ne me lasserai jamais de rĂ©pĂ©ter cette phrase qui n’appelle pas Ă  la violence mais Ă  la rĂ©solution de toutes sortes de violences par la parole.

“Savoir choisir les mots justes, les bons mots, ceux qui Ă©meuvent, ceux qui persuadent, ceux qui marquent, c'est avoir une longueur d'avance.

La parole permet à la fois de forger ses idées, de les affiner et de les partager.

Mais pour cela, il est essentiel qu’elle s’incarne dans des mots prĂ©cis, qu'elle s’appuie sur un vocabulaire fourni et qu'elle s'organise dans une structure appropriĂ©e.'“

🩅 La notion d’incarnation est essentielle. “Incarner” veut dire “prendre forme”.

On ne peut pas se focaliser sur cette forme s’il n’y a pas de fond. Ce qui signifie qu’on ne peut pas indĂ©finiment chercher Ă  amĂ©liorer ses techniques d’écriture ou de copywriting, si on n’a pas les fondations suffisantes pour porter sa propre voix.

“L'affadissement du langage va de pair avec l'appauvrissement des idĂ©es. J'en suis convaincu : lutter contre le premier, c'est combattre le second.”

🩅 Cultiver son sens critique dĂ©veloppe la quĂȘte du mot juste. Parce qu’il en faut du vocabulaire pour exprimer la nuance. A l‘inverse, plus on cultive la richesse de son vocabulaire, plus on affute ses idĂ©es.

“Refusons la parole instinctive et rudimentaire, cultivons la synonymie, faisons l'effort de la subtilitĂ© et ne nous contentons jamais de la premiĂšre formulation vient.”

🩅 Les dictionnaires de synonymes en ligne sont votre plus belle ressource, Ă  portĂ©e de touchpad :)

“C'est pour cela que, depuis 2011, j'enseigne l’art oratoire en Seine-Saint-Denis dans le cadre du programme Eloquentia, créé par StĂ©phane de Freitas qui est aussi le corĂ©alisateur du documentaire, devenu un film (
) pour transmettre les rĂšgles et les codes de la prise de parole Ă  des jeunes issus des quartiers auxquels on ne s’intĂ©resse gĂ©nĂ©ralement qu'Ă  la rubrique des faits divers, Ă  des jeunes qui souvent considĂšrent – parce qu'on leur a mis cette idĂ©e en tĂȘte depuis le plus jeune Ăąge – que l'Ă©loquence leur est interdite, quel est un art des beaux quartiers et des lycĂ©es huppĂ©s, Ă  des jeunes qui s'enferment dans une autocensure et une inhibition destructrices.”

🩅 L’éloquence est non seulement interdite Ă  personne mais c’est un droit pour tous. Avoir bĂ©nĂ©ficiĂ© d’un systĂšme Ă©ducatif correct et prendre son langage Ă  la lĂ©gĂšre n’est pas juste vis Ă  vis de tous ceux qui doivent se battre pour y avoir accĂšs.

“Je crois que dĂ©battre, c'est le contraire de se battre. En aidant chacun Ă  exprimer sa pensĂ©e de façon plus plus exacte, plus prĂ©cise, argumentĂ©e, en bannissant les invectives et les propos rudimentaires, j'ai la conviction que l'on facilite le dĂ©bat, et que l'on parvient Ă  faire reculer les violences qui naissent de l'incomprĂ©hension.”

🩅 Tout actuellement nous pousse Ă  rejeter la nuance. A enchainer les punchlines qui font waouh mais qui ne veulent rien dire. A multiplier les phrases paradoxales. Si vous ne cultivez pas votre parole, vous perdrez votre libertĂ© peu Ă  peu. Parce que ceux qui la manient - avec des intentions moches - sauront vous amener oĂč ils veulent.

“Parlons, parlons, Et faisons ainsi des mots une arme de cohĂ©sion massive.”


Je suis Saint-Denis !

“Ces jeunes sont singuliers et attachants, ils viennent avec leur histoire, leur vie pour beaucoup cabossĂ©e, ce qui rend leur parole plus urgente.”

🩅 Retenez cette phrase - je vous en reparlerai 
” Ecrivez comme s’il Ă©tait urgent de dire, ce que vous avez Ă  dire'“. Vraiment. Si ce n’est pas urgent, ne l’écrivez pas.

“Et j'apprĂ©cie de plus en plus leur langage emprunt de musicalitĂ© venue de la culture slam et rap. Qu'importe la forme pourvu que l'intention et la sincĂ©ritĂ© soient là”

🩅 Le slam et le rap sont deux sources d’inspiration infinie chez moi, parce qu’ils nous apprennent que les mots sont rythme. Je crois que les meilleurs slammeurs et rappeurs devraient donner des cours de flow à tout le monde, y compris aux copywriters.

“Je ne suis pas lĂ  pour mettre dans leur bouche mes propres mots mais pour leur permettre, Ă  partir de leur capital culturel et social, de donner le meilleur d'eux-mĂȘmes. “

🩅 Cette phrase rĂ©sume pourquoi les “hacks” et les cadres d’écriture offerts en pdf contre un commentaire moisi sur Linkedin sont inutiles.

Ils font appliquer la mĂȘme rĂšgle Ă  tout le monde au lieu d’offrir de l’autonomie Ă  chacun.

“C'est d’un lexique fourni que naüt la nuance.”

🩅 Cette phrase est loin de mettre tout le monde d’accord. De nombreux mĂ©tiers de plume prĂŽnent la nĂ©cessitĂ© d’employer un langage simple. Je trouve que cette conviction manque cruellement de nuance !

Exprimer des idées complexes avec clarté et simplicité, oui.

Multiplier les mots compliqués pour étaler sa plume comme de la mauvaise confiture, non.

Mais
se contenter du vocabulaire sms d’un ado sous prĂ©texte d’ĂȘtre “conversationnel”, non. Tirer tout le monde vers le bas n’est pas une bonne idĂ©e.

“Pour ĂȘtre le plus audible possible, il faut polir les mots, les sculpter. Plus une formulation est prĂ©cise plus elle ouvre sur un dĂ©bat Ă©loignĂ© de la radicalitĂ© qui naĂźt le plus souvent d’une pensĂ©e qui se caricature elle-mĂȘme faute de pouvoir s'exprimer dans sa richesse et sa complexitĂ©.”

🩅 Si vous avez bien lu les commentaires qui prĂ©cĂšdent, vous verrez toute la puissance de cet extrait. La nuance est l’antidote de la radicalitĂ© donc de la violence.


Le dictionnaire, votre ami pour la vie

“On ne frĂ©quente jamais assez les dictionnaires (
) L’idĂ©e de cette caresse des mots me touche beaucoup. Elle manifeste l'attachement presque charnel que l'on peut avoir pour eux.”

🩅 Qu’il s’agisse de dictionnaire de synonymes pour connaütre toutes les nuances possibles d’un terme;

de dictionnaire classique pour apprendre de nouveaux mots ou s’assurer que l’on a vraiment bien compris le sens de ceux que l’on utilise dans tous les sens (ex : j’ai redĂ©couvert le vrai sens du mot “condescendance”);

ou mĂȘme de dictionnaire de rimes (oui oui ! “tous les mots qui se terminent en “-XX””) - consommez-les sans limite.

Buvez-les. Mangez-les. Faites comme vous voulez mais nourrissez vous-en.

“Nous avons tous tes tics de langage. Je vous confesse les miens : longtemps “effectivement”, plus rĂ©cemment : «en fait », et actuellement :«du coup». C'est une lutte de chaque instant qu'il faut mener contre ces mots qui ne veulent rien dire et qui n'ajoutent rien Ă  la dĂ©monstration.”

Conseils de l’auteur :

  1. Avoir une pratique rĂ©guliĂšre de la lecture (NDLR : et de l’écriture !)

  2. Jouer avec le dictionnaire, de 7 Ă  77 ans.

  3. Varier son vocabulaire, bannir “ĂȘtre”, “avoir”, “faire” et utiliser des synonymes.

  4. Stop aux “euh” et autres type de langage polluants

🩅 Ces conseils sont adressĂ©s Ă  l’art oratoire mais vous voyez comme leur application Ă  l’écrit est pertinente. A part le “euh”. Sauf si vous Ă©crivez “euh” dans vos textes :) C’est peut-ĂȘtre le moment d’envisager d’arrĂȘter !


Gérer ses émotions et surmonter sa timidité

“Le stress vient le plus souvent d'un malentendu, d’une reprĂ©sentation inexacte que l'on se fait de l'auditoire. Bien sĂ»r l'auditoire jugera, mais il n'est pas nĂ©cessairement malveillant Ă  votre Ă©gard”

🩅 J’adore cet extrait. Il est Ă©vident Ă  l’oral mais il ne se passe pas un jour sans que je lise la peur “d’écrire pour rien”, “d’écrire et de faire un bide”, “d’écrire et de passer pour [pires qualificatifs]; etc.

Pourtant les gens sont comme vous. Ils ont leurs doutes, leurs peurs, leurs limites, leurs penchants à l’auto-sabotage, à l’auto-censure, 


Et puis, dites-vous que toute critique un peu virulente vient toujours d’un espace d’insĂ©curitĂ©. Il m’est arrivĂ© de recevoir beaucoup de colĂšre dans certains commentaires. DĂ©samorcer ces attaques (trolls nocifs et incurables exceptĂ©s), ouvre souvent des portes de rĂ©conciliation trĂšs belles.

Bref, n’ayez pas peur.


Petites rĂ©flexions Ă  l’heure de la communication virtuelle

“MĂȘme les relations humaines sont dĂ©sincarnĂ©es.

On “matche” sur les rĂ©seaux, on se parle en “DM”, et peut-ĂȘtre, un jour, on se verra “IRL”


La sĂ©duction est devenue virtuelle. A l’ùre de la sĂ©duction 2.0, c'en est fini des lettres enflammĂ©es dont chaque mot aura Ă©tĂ© soupesĂ©, dĂ©diĂ© Ă  l'ĂȘtre aimĂ©, soigneusement choisi pour lui.

L'Ă©cran, le pseudo, et paradoxalement jusqu'Ă  la photo elle-mĂȘme, tout est matiĂšre Ă  dissimulation de soi.”

🩅 Comme vous le verrez dans le dernier chapitre, l’auteur est particuliĂšrement attachĂ© Ă  la beautĂ© des mots dans l’expression de l’amour quelle que soit sa forme. Pourtant, c’est un homme. N’en dĂ©plaise Ă  ceux qui affirment que les mots d’amour sont un penchant fĂ©minin.

Quelle est la derniĂšre fois que vous avez Ă©crit une lettre de vos mains Ă  quelqu’un que vous aimez ? :)


Se mettre en voix

“Il faut une diversitĂ© de tons pour qu'une diversitĂ© d'Ă©nergies se diffuse. Ainsi, la voix doit ĂȘtre suffisamment entraĂźnĂ©e quelles que soient les passions qui vont sous-tendre le discours, la voix reste le relais fidĂšle des Ă©motions”.

🩅 La voix dont parle l’auteur est celle que l’on entend; celle qui caractĂ©rise chaque individu quand il ouvre la bouche et parle. Travailler sa voix Ă  l’oral est un chemin enthousiasmant. Il l’est aussi Ă  l’écrit, sous un autre angle.

Votre voix Ă©crite, c’est l’identitĂ© que vous portez Ă  travers vos textes. Autant dire que si vous travaillez vos sauts de ligne, vos accroches et vos appels Ă  l’action sans savoir quelle voix vous portez, c’est dommage.


Structurer un discours (NDLR : et les dĂ©clinaisons Ă  l’écrit)

🩅 Bertand PĂ©rier conseille d’enchainer les 5 sections qui suivent pour Ă©laborer un discours oral. Je vous propose des parallĂšles avec l’écrit qui ne nĂ©cessitent pas de respecter l’ordre prĂ©cis et schĂ©matique du discours oral mais qui peuvent ĂȘtre utiles pour vos textes.

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1 - L’exorde - le commencement

“Il a un double but : susciter l’attention, voire la curiositĂ© de l'auditoire, et attirer sur l'orateur la bienveillance et l’empathie. Les Anciens appelaient cela, de façon significative, la “captation de bienveillance”.

L’exorde peut prendre 3 formes :

  1. L’hommage (manifester sa gratitude aux personnes qui vous ont invitĂ©es, au public, etc.)

  2. Insister sur l’enjeu du discours (sur l’importance de que vous avez à dire)

  3. La surprise (commencer par des propos qui n’ont rien à voir, a priori, avec la suite)

“À la fin de l'exorde, il est trĂšs important, quel que soit le type de discours, d’annoncer sa thĂšse. Il ne sert Ă  rien de maintenir un faux suspense. Indiquez d'emblĂ©e l’idĂ©e gĂ©nĂ©rale que vous allez soutenir, pour que l'auditoire sache tout de suite oĂč vous allez.”

🩅 En Ă©criture, le parallĂšle peut se faire avec votre accroche qui vous permettra - avec finesse et talent - d’attirer l’attention de lecteurs toujours un peu pressĂ©s.

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2 - La narration

🩅 Betrand PĂ©rier parle ici mot pour mot de “storytelling”, au sens noble du terme - ou comment “partir d’un rĂ©cit individuel pour en tirer des vĂ©ritĂ©s gĂ©nĂ©rales”. C’est un vecteur de communication puissant pour vĂ©hiculer un message de fond.

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3 - L’argumentation

🩅 L’auteur conseille d’utiliser vos arguments les plus forts au dĂ©but et Ă  la fin de votre exposĂ©. Ou de votre corps de texte, Ă  l’écrit. Mais seulement si votre texte est vouĂ© Ă  dĂ©battre ou Ă  vous positionner.

Ce qui heureusement n’est pas toujours le cas. Vous pouvez parfaitement Ă©crire un texte “juste” divertissant, drĂŽle, inspirant, Ă©mouvant


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4 - La réfutation

🩅 Cette section est spĂ©cifique au discours oral, dans le sens oĂč elle consiste Ă  montrer que l’adversaire a tort, aprĂšs avoir Ă©noncĂ© ses propres arguments.

À l’écrit, une bonne rĂ©futation peut ĂȘtre impactante en accroche (un peu provoc’ certes, mais efficace)

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5 - La péroraison

🩅 Qu’il s’agisse de l’oral ou de l’écrit, c’est l’outro. La fin. La conclusion. A l’oral, on rĂ©sume son message et on confirme la fin de sa prise de parole. A l’écrit, on appelle Ă  l’action (souvent, mais pas systĂ©matiquement).


L’élaboration d’un discours (3 outils)

🩅 La section prĂ©cĂ©dente dĂ©crit les grandes phases du discours. Celle-ci me plait plus. Vous y trouverez des pistes tactiques au moins aussi pertinentes Ă  l’écrit.

1 - L’analyse du sujet - L’auteur propose d’aborder un sujet gĂ©nĂ©rique de 2 maniĂšres pour Ă©crire un discours/texte percutant :

  • soit prendre le contre-pied et aborder le sujet selon un angle inattendu (i.e. pas Ă©vident ou autre que son 1er degrĂ©);

  • soit articuler les diffĂ©rentes comprĂ©hensions/lectures possibles de ce sujet et les discuter.

🩅 C’est votre angle - votre message.

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2 - Le champ lexical - L’auteur suggĂšre de prendre les mots du sujet que vous traitez (exemple : “l’amour est-il un libre Ă©change ?”) et de “labourer le champ lexical de ces mots-clĂ©s”.

C’est le moment d’ouvrir tous vos dictionnaires possibles : antonymes, synonymes, rĂ©fĂ©rences, actualitĂ©, etc.

🩅 Cet outil est une vraie mine d’or pour prendre un sujet que vous pouvez considĂ©rer comme “galvaudĂ©â€ ou “vu et revu” et lui apposer votre griffe.

-

3 - Les axes de dĂ©monstration - Ce sont les grandes lignes de votre discours/texte. Vous devez ĂȘtes capable d’énoncer prĂ©cisĂ©ment vos arguments et pourquoi la thĂšse adverse ne tient pas la route.

🩅 C’est le moment oĂč il faut Ă©viter le consensus ou la complaisance.

Vous pouvez avoir une vision, des idées claires et des convictions sans insulter ou mépriser tout le monde.

C’est votre droit, mĂȘme si la sociĂ©tĂ© actuelle “nudge” gentiment tout le monde vers les prises de parole neutres.

RĂ©sultat : les extrĂȘmes remontent Ă  la surface. Logique.

-

4 - Autres pĂ©pites Ă  impact citĂ©es par l’auteur :

  • Les formules et les images : “raccourcis poĂ©tiques, rapprochements inattendus ou amusants, mots inconnus, mĂ©taphores”

  • Les rythmes : la lecture de votre texte Ă  voix haute avant de le publier n’est pas une blague. Vous sentirez les phrases trop longues; les carences en pauses; les monotonies; les enchaĂźnements lapidaires qui manquent d’huile; etc.

  • Eviter : “les trivialitĂ©s” (
) “les mĂ©tadiscours” (
) “les formules journalistiques comme : “dans un contexte mondialisĂ©â€â€ —> #boring (
) “les poncifs, les banalitĂ©s, les lieux communs 
.”


Débattre en toutes circonstances

“Le dĂ©bat d'idĂ©es est aussi une façon d'Ă©viter les rapports de force physiques. Souvent, la violence naĂźt de l'incapacitĂ© Ă  confronter les prendre. L'Écoute, plutĂŽt que les coups. DĂ©battre, plutĂŽt que se battre.”

🩅 Le sujet revient souvent dans ce livre. Je connais mal le mĂ©tier d’avocat mais Bertrand PĂ©rier fait partie de ceux qui veulent oeuvrer pour la justice par la justesse.

Se battre Ă  coup de “punchlines” ou d’insultes (parfois les deux sont assez proches), n’a aucun sens Ă  partir cultiver la rupture. Le lien se tisse dans un langage porteur de sens et bĂątisseur de paix. On ne peut pas maltraiter la langue et s’étonner que les gens se maltraitent entre eux.

-

“Dans le dĂ©bat privĂ©, j'Ă©coute pour comprendre. Dans le dĂ©bat public, j'Ă©coute pour rĂ©pondre. En un mot, le dĂ©bat privĂ© peut ĂȘtre de bonne foi, alors que le dĂ©bat public est en jeu de rĂŽle, et donc nĂ©cessairement de mauvaise foi, puisque personne n’acceptera de perdre la face.” (
) “Le dĂ©bat peut aussi partir Ă  la recherche de ce qui nous rapproche plutĂŽt que de ce qui nous sĂ©pare.”

🩅 Ce point est intĂ©ressant. Sur les rĂ©seaux sociaux nous sommes dans le registre du dĂ©bat public. Ce qui amĂšne de nombreuses personnes Ă  Ă©crire ou argumenter pour ĂȘtre lus et approuvĂ©s plus que pour ĂȘtre justes.

Pour avoir Ă©prouvĂ© Facebook, Instagram et Linkedin dans tous les sens en 9 ans, je n’ai jamais eu de relations aussi apaisĂ©es que depuis que j’écris publiquement (presque) comme j’écris dans mon cercle privĂ©.

Il ne s’agit pas de dĂ©voiler votre intimitĂ©, mais d’ĂȘtre simples et vrais. Les gens vous le rendront, croyez moi.

-

“D’oĂč une recommandation essentielle : un dĂ©bat, c'est comme une partie d'Ă©chec, pensez toujours au coup suivant
”

-

🩅 Voici deux ’“exercices de conviction” que l’auteur propose dans son livre :


La parole utile

“Je le dis Ă  mes Ă©tudiants, et je vous le dis: allez voir ce qui se passe dans les tribunaux. Tant que vous ne l'aurez pas vu de vos yeux, vous ne pourrez pas l’imaginer (
)”

“Vous en apprendrez beaucoup non seulement sur l'Ă©tat de notre sociĂ©tĂ©, mais aussi sur celui de notre justice. Allez-y en tant que citoyen, et en tant que potentiel justiciable. Allez assister Ă  des comparutions immĂ©diates. C'est tous les jours ouvrables Ă  13h30. EntrĂ©e libre. Sortie aussi, du moins pour vous. Allez Ă  la cour d’assises (
)

“Les palais de justice sont dĂ©serts. Il s’y joue pourtant des drames humains, et s'y dĂ©ploient des trĂ©sors d'Ă©loquence. Les uns, comme les autres, mĂ©ritent votre prĂ©sence.”

_

🩅 Je ne sais pas si vous ĂȘtes assez armĂ©s actuellement pour oser l’aventure du palais de justice, mais personnellement je me le note pour plus tard. Avec l’esprit suffisamment froid, l’expĂ©rience peut ĂȘtre Ă©difiante.


Plaider sa cause comme un avocat

“L’art de l'orateur, c'est l'art de convaincre le public au moyen d'arguments auquel il sera sensible.”

🩅 L’art de l’orateur comme du copywriter, du communicant, ou
de n’importe quel professionnel aujourd’hui.

Dans l'AntiquitĂ©, les Grecs avaient dĂ©jĂ  compris que le discours (le logos) dĂ©pendait Ă  la fois de l'image que l'orateur voulais donner de lui-mĂȘme (l'ethos) et des passions de l'auditoire (le pathos). Les arguments ĂȘtre classĂ©s en quatre catĂ©gories :

  • Les arguments de droit

  • Les arguments de fait

  • Les arguments de valeur

  • Les arguments d'Ă©motion

“Et dans la forme, il existe d'innombrables types d'arguments que les avocats utilisent et que vous pouvez utiliser à votre tour.”

  • Le syllogisme (Ă©noncer une rĂšgle gĂ©nĂ©rale puis l’appliquer Ă  un cas particulier)

  • Le raisonnement par analogie (comparaison, mise en parallĂšle)

  • L'argument d'autoritĂ© (soutenu par l’avis d’une personne reconnue dans le domaine)

  • L'argument d'incompatibilitĂ© (mise en Ă©vidence d’incohĂ©rences pour soutenir son propos, qui lui est cohĂ©rent)

  • L'argument de causalitĂ© (montrer l’impact factuelle d’une dĂ©cision et la dĂ©fendre ou la dĂ©noncer, selon sa position)

  • L'argument a contrario (une chose est vraie donc son contraire est faux)

  • L'argument a fortiori (“a fortiori” veut dire “à plus forte raison” ou “de la mĂȘme maniĂšre”; un argument a fortiori Ă©nonce une rĂ©alitĂ© et en dĂ©duit une autre rĂ©alitĂ© encore plus Ă©vidente)

  • L'argument ad personam (dĂ©monter l’argument d’une personne en raison du statut, des agissements ou de quoi que ce soit de nĂ©gatif chez cette personne)


Se dire l’Amour

“Je suis frappĂ© par l’incapacitĂ© des gens Ă  se dire l’amour. On a complĂštement dĂ©considĂ©rĂ© la sĂ©duction, or la sĂ©duction passe aussi par la belle parole. Ce qui individualise l’amour ce sont les mots, les mots qu'on incarne, qu'on dĂ©die Ă  l'autre, pour lui dire combien il/elle est indispensable. Combien il/elle a changĂ© notre vie. N’hĂ©sitez pas Ă  le dire Ă  celui que vous aimez.”

“L'idĂ©e que l'exaltation des corps ne pourrait pas ĂȘtre prĂ©cĂ©dĂ©e de la communion des esprits me dĂ©sole.”

“C'est bien le symptĂŽme de la dĂ©gradation des relations amoureuses, l'autre n'est qu'un exutoire de ses propres pulsions.”

“Plus que de misĂšre sexuelle, je trouve que notre sociĂ©tĂ© souffre de misĂšre Ă©motionnelle. Dire l'amour est trop souvent perçu comme une faiblesse, c'est le sentiment est le signe d'une fragilitĂ©. Cette forme d'animalitĂ© me navre. Pour rester les hommes qu'il faut se dire l'amour. Le faire c'est Ă  la portĂ©e de tous.”

Nous en avons parlé sur Linkedin

🩅 La version pdf des notes :

Télécharger

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A bientĂŽt,

Marie 💙

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